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mercredi 18 décembre 2013

climactérique et septennaux

LIVRE D'HISTOIRE / La peur de mourir à 63 ans(...)
Un livre sur "l'année climactérique". La grande peur des hommes (et sans doute des femmes) il y a 500 ans était de disparaître à 63 ans. La multiplication 9 fois 7 apparaissait fatale à une époque où l'on mourait plus jeune qu'aujourd'hui. Pour corroborer le propos, Max Engammare rappelle que Serge Gainsbourg est décédé, en fort mauvais état, dans sa soixante-troisième année...
(...) On entrait en danger le jour de son 62e anniversaire. On n'était sauf qu'en fêtant ses 64 ans.
Une belle illusion.... A 64 ans, la plupart des hommes de l'Antiquité étaient déjà morts, et souvent depuis longtemps... (...)
Mais revenons à l'année climactérique. Le premier à en parler, avec le chiffre de 63 ans, est l'empereur Auguste, dont on célébrera en 2014 les 2000 ans du décès. A 62 ans, il écrit qu'il vient d'entrer dans une année critique. (...)

Pratique "Soixante-trois, La peur de la grande année climactérique à la Renaissance", de Max Engammare, aux Editions Droz, 245 pages.
http://www.bilan.ch/etienne-dumont/courants-dart/livre-dhistoire-la-peur-de-mourir-63-ans

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d'après ma théorie l'empereur Auguste ne s'est pas trompé... puisque après le 62ème anniversaire on entre dans la période critique septennale des 63 ans... :-)
(Auguste qui est d'ailleurs mort durant sa période critique septennale des 77 ans dans laquelle il est entré après ses 76 ans... :-)
la petite différence - je ne sais pas si on s'y intéressait à l'époque - c'est que sont ainsi critiques TOUTES nos années septennales... 
critique ne signifiant toutefois pas "mauvaise" ou "dangereuse année" mais année charnière : année de possible changement, évolution... on est poussé à réfléchir, remettre en cause, on invente... et soit on continue soit on change... mais en tous cas on "reconsidère" la situation... (année sabbatique, aussi - et il est vrai que les années critiques sont assez fréquemment présentes en cas de décès, aussi : elles constituent également un "portail".)

climactérique... j'ai donc appris un nouveau mot et je découvre ici
http://portail.atilf.fr/cgi-bin/getobject_?a.20:247./var/artfla/encyclopedie/textdata/image/
que toutes les années septennales sont parfois considérées... 

"Ainsi la premiere année climactérique de la vie de l'homme, c'est, selon quelques - uns, la septieme; les autres sont des multiples de celle - ci, savoir 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63, 70, 77, 84: mais les années 63 & 84 sont nommées en particuliergrandes climactériques, & l'on croit que le danger de mort y est beaucoup plus grand que dans les autres."

ce qui est fort intéressant puisque cela correspond précisément à ce que j'ai observé dans tous les cas et situations objets de mon blog 
http://rythmescycleshumains.blogspot.fr/ 
et du présent blog aussi, bien entendu...

le mécanisme de fonctionnement me semble assez compréhensible dans la mesure où l'on considère des "pulsations du vivant". je pense qu'il s'agit d'une très matérielle horloge hormonale pulsant à intervalles réguliers.
et la même chose se retrouve d'ailleurs en gigogne avec les pulsations d'un cycle équivalent, mais cycle court, agissant chaque septième jour de notre vie, notre jour critique émotionnel.

c'est un mécanisme qui va apporter à intervalle régulier une impulsion destinée à tester et éventuellement pousser à modifier les situations afin de les changer, afin de modifier les choses existantes (qui sans cela s'enliseraient dans une situation d'immobilisme conduisant probablement à l'arrêt, à la mort du système...) cela permet d'avancer, d'évoluer et je pense qu'il s'agit là peut-être de l'élément à l'origine de l'évolution des espèces.

mardi 30 avril 2013

W. Ernest Freud

W. Ernest Freud (1914 – 2008), est un psychanalyste britannique d’origine autrichienne.
Il est le petit-fils de Sigmund Freud (à ne pas confondre avec Ernst Freud, fils de Freud) et fils de Sophie Freud et de Max Halberstadt, photographe. (.....)
À sept ans, il devint le patient de sa tante Anna Freud qui utilisa cette cure pour les grandes orientations de ses élaboration de psychanalyste d’enfant. Il reprit une cure sur le divan avec la même analyste à 14 ans. (...)(Wikipédia)

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deux périodes critiques septennales donnent lieu à "cure"... :-) 
intéressant car on ne trouve pas souvent des cas ou des repères liés au cycle psychique septennal chez les enfants...
(un certain nombre de patient(e)s de Freud étaient des "septennaux"... ayant des problèmes du fait de leur situation en période critique à ce moment-là)

samedi 24 septembre 2011

Francisca Rojas

Francisca Rojas
From Wikipedia, the free encyclopedia
Francisca Rojas is believed to be the first criminal found guilty through fingerprint evidence in the Americas.

On June 29, 1892, 27-year-old Rojas murdered her two children in Necochea, Buenos Aires Province, in Argentina. Her six-year-old son, Ponciano Carballo Rojas, and his four-year-old sister Teresa were found brutally murdered in their home. Francisca tried to simulate an attack by cutting her own throat and then blaming the murders on her neighbor Pedro Ramón Velázquez. He did not confess to the murder, and so the investigation needed to find incriminating evidence. Instead, they found a bloody fingerprint on the door post of the house. Since the mother denied touching the children's bodies, the fingerprint could have only come from the killer. With Juan Vucetich's help, the fingerprints were found to belong,not to Pedro, but to Francisca. Rojas was confronted with the evidence and confessed to murdering her children and blaming Pedro for the crime, intending him to die for it. Her reasons included Pedro's interference with a romance with another suitor and feeling that she would be more attractive to that suitor if she did not have children. Rojas was the first in the Americas to be convicted based on fingerprint evidence.

lundi 23 novembre 2009

Gautama Bouddha

j'en ai parlé dans mon post du 7 novembre, mais j'ai trouvé quelques indications intéressantes encore :

Wikipédia :
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Révélation
À 29 ans, (période critique septennale des 28 ans - ndlr) alors qu'il se promène hors de l'enceinte du palais, il découvre la souffrance (dukkha) endémique de son peuple qui lui avait été cachée jusqu'alors et le fossé qui la sépare du luxe de sa vie aristocratique.
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Il rejette alors titre et palais et commence une vie d'ascèse, suivant les enseignements de plusieurs ermites renonçants, des saṃnyāsin ou des sâdhu, et entreprend des pratiques méditatives austères.
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Pendant six ans, il pratiqua les austérités avec cinq autres ascètes méditants. Il faillit mourir d'abstinence et décida de trouver une autre voie ; ses amis pensèrent qu'il délaissait la pratique.
Éveil
Six ans plus tard, (période critique septennale des 35 ans - ndlr) alors qu'il se trouve dans le village de Bodh-Gayā, constatant que ces pratiques ne l'ont pas mené à une plus grande compréhension du monde, il les abandonne et accepte des mains d'une jeune fille du village, Sujāta, un bol de riz au lait, mettant ainsi fin à ses mortifications et se concentre sur la méditation et la voie moyenne, celle qui consiste à nier les excès, comparable au « rien de trop » delphique : en sorte, il s'agit de refuser le laxisme comme l'austérité excessive. Les cinq disciples qui le suivaient l'abandonnent, jugeant cet acte comme une trahison de sa part.

Siddhārtha Gautama s'assied alors sous un pipal (Ficus religiosa) et fait le vœu de ne pas bouger de cette place avant d'avoir atteint la Vérité.
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Gautama Bouddha a bien insisté sur le fait qu'il n'était ni un dieu, ni le messager d'un dieu et que l'illumination n'était pas le résultat d'un processus ou d'un agent surnaturel, mais plutôt le résultat d'une attention particulière à la nature de l'esprit humain, et qu'elle pourrait être redécouverte par n'importe qui pour son propre profit.

Deux interprétations différentes de cette affirmation départagent le bouddhisme ancien et le bouddhisme Mahāyāna.

La première est qu'il est possible à chacun, en tant qu'auditeur de l'enseignement de Gautama, d'atteindre l'éveil et de sortir du Samsara (Saṃsāra).

La deuxième est que tout être sensible possède en lui la nature de Bouddha (tathāgatagarbha), véritable nature de l'esprit, appelée parfois « graine d'éveil ». Cette interprétation, qui postule l'existence d'une nature universelle ontologique ou transcendante, est rejetée par le théravāda orthodoxe.


(c'est là - pour ce qui est de la seconde interprétation - une très intéressante description du "rôle" et de "l'effet métamorphose" de la période critique septennale... ndlr)

vendredi 9 octobre 2009

Terrence Malick

Wikipédia :

Terrence Malick est un réalisateur né le 30 novembre 1943 à Ottawa dans l'Illinois, aux USA.
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Terrence Malick est un réalisateur atypique du fait qu'il tourne très peu (quatre longs métrages en 32 ans) et que ses films témoignent d'une ambition manifeste (style ample, tournage sur site ou témoignant d'une proximité avec la nature, etc.).

Ses long-métrages sont souvent considérés comme des œuvres majeures du cinéma contemporain.
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Filmographie
1969 : Lanton Mills (court métrage)
1973 : La Balade sauvage (Badlands)
1978 : Les Moissons du ciel (Days of Heaven)
1998 : La Ligne rouge (The Thin Red Line)
2005 : Le Nouveau Monde (The New World)

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le cas est ici intéressant car les films qu'il a réalisés correspondent souvent à une période critique septennale : (nous avons là la version période critique septennale = période de créativité)

1943 naissance
1950
1957
1964
1971 28 ans
1978 35 ans
1985 42 ans
1992 49 ans
1999 56 ans
2006
63 ans